社會急速發展下，傳統的事物慢慢被遺忘及丟失，致那些曾經與我們有過共同時光的事物。
展示作品
一直以花鳥題材創作,偏愛以老樹的質感帶出對生命殆盡之感慨。創作靈感源於某一年在農村目睹鴨群見異物驚惶失措和安然無恙的刹那,宛如亂世人群的態度。
以愛灌溉的事物，隨著時間推移，最終迎來了面臨過程終結的時刻，完美的結局與永不結束的故事，何者會較為美好? 一切全憑當下的主觀角度與信念。
森羅萬象，出自陶弘景《茅山長沙館碑》意指天地間羅列的各種景象所包含的內容極為豐富。 近年世界各國面臨的問題層出不窮，就像宇宙天地間所出現的無常之道，沒有恆常不變之態。作品以山水元素為主體，結合自身的主觀情感藉此表達對當下社會的感受。
新冠病毒蔓延期間，各國政府限制市民出行，以免感染，往日人潮喧湧的城市街道變得寂靜無聲，一種未知的強大力量正在改變世界，我們一下子變成了城市裡的隱居者。
問澳門的2020? 2018年時,IMF就預估澳門的人均GDP在2020會跳升到世界第一位
針對紙材和顯影後的肌理紋路去研究，並不斷嘗試新的可能性。把紙張揉合，沾上化學感光劑，在陽光下呈現的藍色反應，再經過紙張被清水沖洗而褪色，形成不可預測的畫面。
“聖殤”是一個具有悠長歷史的主題，無數藝術家以不同方式表達過這一神聖主題。米開朗基羅的雕刻作品更是其中傑出代表。在當代語境中，這些主題、符號、圖像和內容已經引申出更多超出其本身的含義。我挪用這些元素並重塑一個詭異的境像：聖母、基督和惡魔會相似嗎？米開朗基羅的雕像在今天還是一個雕像嗎？聖母和基督會是黃皮膚嗎？我們眼前的圖像還合理嗎？是我選擇了我要觀看的方式了嗎？誰做了這些事情？
從醫學病徵的角度來切入，以白骨鞋來仿擬高跟鞋後遺症所產生的身體疾病，透過重覆堆砌組合來建立一個個骨骼的造形，來隱喻社會的框架，表達被埋在身體基因裡的某種慾望，這種慾望被切開或是被挖出來的一種解剖、自我觀照的狀態；對於框架、窠臼的一種柔性的控訴。
